一、懂得五行的女人才能真的健康漂亮
1、五脏养生，美由内生
如果说美丽是我们女人一生的事业，那么皮肤和“面子”问题无疑是“事业”的核心。是否拥有动人的容颜、完美的肌肤以及优雅的气质，很多时候关系着我们能否自信地面对自己的爱人，朋友，以及每天的工作和生活。
为此，很多女人每年把大把的钱扔到商场里，买很多昂贵的护肤品，甚至为世界顶级名牌而不惜血本，结果用了以后，皮肤还是很糟糕。这是为什么呢？
她们第一是不懂中医里说的肺主皮毛的道理，第二，更不知道要从源头上，也就是从保养脾胃入手来解决皮肤容易发干、皱纹滋生的问题。
肺属金，脾胃属土，在五行中，土生金，也就是说脾胃就像肺的母亲一样，保养好脾胃就能从根本上补益肺金。也就是说，如果让母亲把营养补足了，那婴儿吃到的自然就是营养丰富的乳汁。
把脾胃保养好了，脾胃化生气血的能力会很强，就能给肺提供充足的气，肺气足了，你的皮肤才会水感、红润。
如果你既懂得肺主皮毛的道理，又知道从保养脾胃开始为自己的皮肤投资，那么你就根本用不着每天为要用哪个牌子的护肤品而苦恼，因为五脏本身就能给你最好的护养，就看你是否懂得它们之间的生克规律了。
五行的相生和相克是密切关联又不可分割的两个方面，掌握五脏六腑的生克规律将为你打开通往健康的大门。
2、五脏之间的相生关系
在我们的身体里，肾属水，肝属木，心属火，脾属土，肺属金。按五行里面五行生克的规律，水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
换句话说，肝好——心就好，心好——脾就好，脾好——肺好，肺好——肾好，肾好——肝更好。
用中医的语言来说呢，就是肝（木）藏血以济心（火），心（火）之热以温脾土，脾（土）化生水谷精微以充肺（金），肺（金）清肃下降以助肾（水），肾水之精以养肝（木）。
五脏之间的相生关系，简单来说，其实就是一种互帮互补的良性循环关系。
有一次我有一个朋友全身发烧，呼吸不畅，还老是咳嗽，一检查，肺有点问题，后来病虽然治好了，但是没过多久，他晚上开始频繁地起夜，中医认为，这是肾有问题了。
用中医的五行生克之理来分析：肺与肾的关系本来是金生水，肺是肾的母亲，也就是说肺本来是一直给肾提供帮助的，但是现在肺有病了，母病及子，连自己都顾不过来了，自然就不能再给肾帮助，肾自然就出现问题。
这时候，如果不懂得肺与肾之间这种相生的关系，一味地去补肾，效果不一定好。想要治好夜间尿频，就必须想办法先补肺。
3、五脏之间的相克关系
有相生就有相克，也就是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
五脏六腑其实是“五权分立”的关系，它们既相互帮助，又相互约束，这样才能达到体内五行的和谐。如果说相生是一种你好我好，相互帮助的关系，那么相克首先是一种相制约的关系。
肺气清肃下降，可以抑制肝阳上亢，即金克木；肝气条达，可以疏泄脾土的郁滞，即木克土；脾的运化，可以避免肾水的泛滥，即土克水；肾水的滋润，能够防止心火的亢烈，即水克火；而心火的阳热，可以制约肺金清肃的太过，即火克金。
正常情况下，这种相互约束就是一种良性循环的状态。但是，在身体有了某些病变的时候，这种相克的关系，往往表现为制约得太过头，而使得坏的影响顺着这个循环圈，相互传染。
木克土，对应到五脏里，就是肝克脾，也就是说如果肝受伤了的话，就会影响到脾，你就不想吃东西，觉得胃胀，腹胀等等，这就是肝对脾产生了一个坏影响。所以，你胃不舒服的时候，其实应该先去调调肝。
如果你的脾胃不好，不一定是脾本身出了问题，很有可能是肝不好了，而对脾产生了影响。这时候，好好调调肝，脾胃就能恢复正常。
在生活中，有很多人跟心脏病斗争了几十年，最后还是没治好。其实这是忽视了五行养生里面水克火的道理，也就是说肾克心，为什么很多心脏病人的肾都不太好，肾不好就会影响到心，所以，心脏病人如果能在养心的同时，再好好地保养自己的肾，心脏病就能得到很大的缓解。
还有，当心有火时人会出现胸闷气短，前胸痛等症状，因为心克肺。肺有火时，肝火更旺，这就是肺克肝。
五行的相克还体现在我们的情志上，比如，为了避免乐极生悲，人得志的时候、大喜的时候，应该想点“恐”，即还有什么自己怕的东西；忧虑过多，就找点喜事来乐一乐；需要慎重思考的时候，千万别发“怒”，要不事情就完蛋了；怒火中烧的时候，就想点“忧”事；危急与恐惧时，以“思”克服，就是沉着冷静……如此等等。
对女人来说，要想保持健康和美丽，不管涂多少化妆品，吃多少保健品，穿多么漂亮的衣服，必须首先弄懂五行，然后善用五行生克之理来护养自己。
女人若懂得五行的生克之道，方能享受不生病的幸福和由内养外之妙。
二、掌握中医五行，病痛自行消除
我特意制作了一个表格，您根据自己的出生年月日，便可查到自己属于哪行人，就会知道自己一生中容易得哪些病，应该重点保养身体的哪部分。这样，您就会少生病，不生病，就算病真的来了，也会胸有成竹地对付它。
比如，我一个邻居的女儿是年10月9日出生，那她就是土行人，脾胃五行属土，先天较弱，容易得消化系统的疾病，所以，我就建议邻居平时要多注意保养孩子的脾胃。
如果您在表格中查出自己是土行人，那么您的脾胃是一生中最容易出问题的脏器，而且，一旦脾胃出了问题，也不容易治好，治好后也很容易复发，另外，身体如果有了其他长时间找不到原因的慢性病，也应该从脾胃上找找原因。其他行的人，依此类推。
《论五行人》中就说：“五行人的先天相貌与其出生当日天干相类似，其旺衰主要取决于出生当日的月令和时辰。”
不同的出生日期决定了女性不同的先天体质，不同的先天体质决定了不同女人的五行属性，进而也决定了她身体里哪个脏器是最弱的，以及一生中易患的疾病。
就像每个女人年轻时都不能预测自己会嫁个什么样的老公一样，每个女人的未来都是神秘莫测的。但是，越早知道自己身体的先天弱项在哪里，就能越早做好护养工作，未雨绸缪的保养才是最充分，最完美的。
当我们得病的时候，不要把医生当成唯一的救命稻草，要知道，把自己的身体交给别人，结果通常是不尽人意。
在经历了生理期，结婚，生子等女人一生的很多关键期之后，很多女士们已经落下了一身的毛病，在一些特别的季节里更是反复发作。然而，每个人的主要症状都不完全一样，所以，千篇一律地去做妇科检查，去吃医生给所有女人开的几乎一样的药，这样，花钱不说，耗精力不说，还往往断不了根。
所以，请一定要从自己的先天体质上找原因，采用对症的自然疗法，这样，生活才会从容自在。
三、学会保养五脏六腑
这里，我给大家一句保持一生健康的忠告：除了要重点保养我们每个人先天最弱的脏器，也要好好保养与之相生克的脏器，同时要根据自己的五行属性，尽量多吃补益自己较弱脏器的食物，只有这样，身体才能真正健康起来。
知道了自己的五行属性以及应该重点保养的先天较弱的脏器，当有些慢性病总是牵延不愈的时候，我们也就知道如何从先天体质上去下手，将疾病斩草除根了。
但是，很多人都问我说：如果我是火行人，心在五行又属火，这不证明我的心脏很强壮吗？怎么反而要着重保养心脏呢？
我告诉她们，中医讲五脏藏纳五气。如果把您的身体比作一间大房子，心脏就是给整个房子带来温暖的火炉。火行人跟其他四行人相比，火更旺，那相应地火炉折旧率也更快，所以，更需要加强保养才对。
我有位女友就是火行人，遇到一点儿小事就着急上火。工作和生活压力大，加上脾气急，于是口腔经常溃疡，隔三差五地牙龈肿痛，治好了没多久就复发。最近一次体检中，又发现血压升高，还老是觉得烦躁，胸口发热，心律不齐，而且晚上总是容易失眠，翻来覆去睡不着。
我在每天下午5点到7点肾经当令之时，也就是肾经精神头最大的时候，用力在她的心包经和心经上刮痧，然后用艾条灸她肾经上的复溜穴。
在心包经和心经上重点刮痧是为了使她的血液运行顺畅，让过旺的心火往下走。复溜为肾经的经穴，为水穴，肾经又属水，所以复溜为水中之水。艾灸此穴则是为了补足肾水，然后用心火温肾水，达到体内水火的平衡，交融，使心肾相互调和。
5天后，她的症状全部消失。最后一次治完后，我嘱咐她，每天下午5点到7点，用掌心的劳宫穴（心经的火穴）对准脚心的涌泉穴（肾经的水穴），均匀摩搓，搓到发热为止，使心肾这一对火与水其乐融融。我还让她隔两天就自己做做肾保养，比如用五行养生油搓八髎，滋养肾水，用力拍掌去心火等。她坚持这些方法后，尽管工作依然很忙，但那些疾病却再也没来找过她。
这里我只是举了一个水克火的例子，其实，内脏五行运动变化引起的病症多种多样。心系统的病是这样，其他脏器的病变也是如此。
另外，都说病从口入，健康也是从口入的，女人如果想保养好自己的身体，除了努力保持脏器之间的和谐之外，也要在饮食上多加注意。
四、五行与五脏、五味、五行食物对照表
如上表所示，金行人因为普遍肺系统都不太好，那么就一定要在平时注意多吃能够补益肺、大肠的金行食物，另外要注意尽量少吃辛辣的食物。
同样的道理，木行人因为肝最容易出毛病，要多吃补益肝胆的木行食物，另外对酸的食物也要尽量离远点了。其它的三行人，可依此类推。
具体的各行食物都包括哪些谷类、蔬菜、肉类、水果、常见药、干果、调味品、饮品等，五行食物的表格，您可以很快找到您自己应该多吃的食物，多喝的饮品，和平时可以用来养护身体用的一些常见中药和成药。
五行食物金行食物木行食物水行食物火行食物土行食物
当然了，人是吃五谷杂粮的，不一定说金行人就必须光吃金行食物，水行食物等其他食物都不能吃，而是说金行人最好多吃金行食物，尤其是在身体不舒服的时候，如果多吃金行食物，身体恢复得也会更快一些，但是，平时的时候其他的食物也都要吃，尤其是要多吃一些应季的食物，尽量少吃反季节的蔬菜和水果。
这里，我给大家一句保持一生健康的忠告：除了要重点保养我们每个人先天最弱的脏器，也要好好保养与之相生克的脏器，同时要根据自己的五行属性，尽量多吃补益自己较弱脏器的食物，只有这样，身体才能健康，完美无缺。
五、五行属性的女人如何保养
每个女人都需要一套量身定度的养生方案，就像每个女人生活中都渴望有一个佛来保佑她一样。五行护养宝典就是这样一本健康心经，它告诉你，如果身体出问题了，就有命定的食物和神穴来帮你。
1、木行女人易患疾病及保养要点
木行女人做事往往劳心劳力，比其它行的女人更容易因劳累过度而消耗肝血，容易生肝火、肝气郁结。所以易患乳腺增生、颈椎病、腰肌劳损、神经衰弱、肝胆系统病症。
如果你是木行女人，需要着重保养肝胆。在饮食上，要多吃木行食物，如菠菜，芹菜、茼蒿等。另外，每天坚持练习脊柱调息法，推肝胆两经，多唱唱歌。
在这里，我给大家推荐一个木行女人的金牌保养穴位——太冲。太冲是人体肝经上最有灵性的穴位，只要每天下午5点到7点肾经经血运行最畅旺的时候，按揉左右脚的太冲穴各20分钟，就能预防并改善以上疾病。
之所以选择在肾经当令时按揉太冲，是因为肝肾同源，肾水生肝木，肾经是肝经的母亲。由于肝经在凌晨1点到3点当令，这个时候人都在熟睡中，故在其母经——肾经当令之时按揉太冲，效果一样好。
2、火行女人易患疾病及保养要点
火行女人由于先天体内火比较大，常会心火亢盛，失眠，心率不齐，心慌心悸，容易患口腔溃疡，生痘痘等。另外，火行女人患高血压、心脏病、动脉硬化、脑溢血等心脑血管疾病和小肠系统疾病的机率较高。
火行女人必须注意心与小肠的保养。在饮食上，要多吃火行食物，如茄子、黄瓜、西红柿等。同时，每天练习心脏保养法和拍掌养心法，主食上要经常吃五行养心粥。
除了上面说的方法，还有一个对火行女人特别有帮助的、堪称一穴灵的大穴——内关，此穴在心包经上，每晚7点到9点，心包经气血最为充盈的时候，按揉左右手的内关穴各20分钟，能预防和迅速改善这些症状。
3、土行女人易患疾病及保养生要点
土行女人因天生胃强脾弱，比较能吃但不易消化，加上脾虚导致身体懒惰，不爱运动，极易患肥胖症、三高症（高血脂、高血压、高血糖），并且容易气血亏虚，面色苍白，气短无力，头晕易倒，眼袋浮肿，思维浑浊，老想睡觉。这些都是脾胃系统出了毛病，因此，保养脾胃是土行女人保持健康的关键。
土行女人在饮食上，要多吃土行食物，如卷心菜、豇豆、南瓜等。还要经常练习蛇舞，排除身体的毒素和脂肪，经常推腹，刮脚心健脾。
三阴交是土行女人的保养大穴。每天11点，脾经活跃最旺盛的时候，按揉双腿的三阴交各20分钟，能预防并改善这些症状。
4、金行女人易患疾病及保养要点
金行女人由于工作投入，容易因争强好胜而废寝忘食，易患慢性支气管炎、肺炎、肩背痛、皮肤病等肺系统疾病，所以，肺和大肠的养护要放在第一位。
金行女人在饮食上，要多吃金行食物，如梨、银耳、丝瓜、苋菜等。帮助自己排解压力，避免由压力导致身体产生慢性病变。
打坐是金行女人最好的养生方式。金行女人每晚临睡前，应将薰衣草精油滴入热水中泡脚，以排除压力和疲劳。
尺泽是女人肺经上的灵性原穴，不管是肺燥引起的鼻咽干燥，肌肤缺水，便秘还是肺里有痰引起咳嗽，呼吸不畅，声音嘶哑。每天中午11点是脾往肺部运送气最充足的时候，按揉左右胳膊的尺泽穴各30分钟，就能将肺部疾患一一化解。
5、水行女人易患疾病及保养要点
水行女人易患阴道炎、子宫肌瘤、卵巢囊肿、肾虚、腰膝酸软、脱发、黑眼圈等肾系统疾病，因此，肾保养是水行女人一生必修的保养课。
水行女人在饮食上，应多吃水行食物，如黑木耳、藕、西蓝花等。平时应勤做肾保养，多搓八穴，以增强生殖系统和泌尿系统的抗病能力。
太溪是肾经的原穴。一切肾虚引起的腰痛，脱发，记忆力减退，性欲减退，月经不调，脸上长斑，怕冷等症，只要每晚5点到7点，肾经气血最活跃的时候，按揉左右脚的太溪各20分钟，就能轻松补肾，预防和改善肾虚导致的很多症状。
六、顺应自然法则，遵守季节轮转
女人的养生，不但要结合自身的五行属性，更要照着季节的五行更替去做，才能在每个季节把自己保养到位。
如果违背了季节的五行更替规律，对身体和容貌的报应不久就会到来。
来找我看病的很多女孩子都喜欢在冬天穿裙子，这就严重违背了季节的五行规律，也是很多恼人的妇科病的根源。因为，冬天在五行中属水，肾在五行也属水，在冬天，如果我们不注意保暖，那肾水就会更冷，导致肾阴不足，出现肾阴虚之症。另外，因肾水不足，不能好好滋养肝木，你在来年春天的时候肝脏就容易出问题，像乳房胀痛，乳腺增生，月经不调等等，这就是季节对你的惩罚，要让你付出美丽的代价。
所以，只有了解季节的五行属性，在相应的季节提前做好防范，那么在换季的时候你的身体才会从容不迫地与四季共舞。
了解了五季的气候特征和致病特性，你就应选择食用与之对应的五行食物，如春天多吃补益肝胆的木行食物，夏天多吃补益心与小肠的火行食物，长夏多吃补益脾胃的土行食物，秋天多吃补益肺与大肠的金行食物，冬天多吃补益肾与膀胱的水行食物。
五季风景各异，精彩纷呈，但也有很多疾病在暗中等待机会，在你某个器官最脆弱的季节里向你扑来。现在，你知道了五行与五季的对应关系，也知道了自己哪个脏器在什么时候最脆弱无力，这样就做到了有备无患。
总之，女人的美——由内而生！
三、五眼 （一）人眼 又称肉眼，指常人的视觉能力。 （二）天眼 天眼不是指天上的眼。佛家讲有三界：欲界、色界和无色界。欲界指人有各种欲望，欲就是人的眼。到了色界，欲望不再起作用了，可是物质还存在。在色界里边的四大（地水火风这四种物质）形成的眼根（能接收外界事物的功能）就叫天眼。练到天眼的时候，普通意识就不再起作用了，欲望也不再起作用了。天眼不像现在说的特异功能那样——不是通过练功练出来，而是当练功到了一定程度，从色界逃出欲界，才能出现天眼。佛学是这么讲的。不过，它说的天眼跟现在说的透视不等同，不完全是一回事。讲天眼的功能，不管内外、远近、精细、大小、昼夜都能看着，这个内外就是透视，远近就是遥视。当然，在古代他们说得都是比较粗糙的，还不是非常精细。过去讲，看三千大千世界如掌上观纹。这个三千大千世界，基本上还是指的地球。一看，山河湖海、人的活动，很远都能看着了。真是把现在整个宇宙都看着了，恐怕还不是。另外，过去有的气功书讲，你要往上走，要出阳神，但要到太阳，到月亮，外面有个罡风（相当于地球大气层外面的电离层），一下就把你吹化了，出不去。过去练气功有功夫的人能感觉到这个问题。功夫需要达到一定层次，才能突破罡风层，才能出地球这个圈圈。对于天眼这个功能，佛家很有研究，已经认识到一者是练功练出来的、修出来的，叫修得；一者是报得，是上世修好，这辈子生下来，没修没练就有了的。其实就是现在小孩子的特异功能，古人分辨不清这些问题。以前说佛、菩萨，一生下来就有报得，这说明那时候人的功能还不是很强，科学不发达，没全面研究这些问题。所以我们认为，说天眼相当于透视功能、超视觉功能这讲对了；说有修得、报得两种情况也讲对了，但说是天上带来的报得则是讲错了。 （三）慧眼 慧眼实际不是眼。慧眼是说能看到事物都是空的。天眼看到的是真东西，看见张三、李四，看见东西，比人眼看得远了点、细了点，能从外面看见里面等。慧眼就不是了，一看是空的，没东西，看得万物皆空，不存在了，都是假的，没这个真东西，这叫慧眼。实际上慧眼是体察思维。他感觉到空，感觉到了无形无象的气了，这是练功练到这个层次，功能进化了，层次提高了。但他只是有了功能，还不能够认真地分辨，还不懂得机理，不懂得万事万物的气一凝聚，可以变成有形之物，而有形之物里面也有气。这些道理他还不懂，只是感觉到了。到了这个层次就叫慧眼，这时已超出普通层次去了，叫空谛，也叫真谛。 （四）法眼 法眼不仅看得事物空了，而且看到事物的因缘变化，看到事物会变化、会转化，把握事物的整体性的程度高了。看到事物里边不仅有气，是空的，而且空还可以变成实，还能找出具体东西的前因后果，这就叫做法眼。所以，它比慧眼高了一层。法眼对事物怎么来的，怎么变化的，怎么去解决，事物彼此之间的相互作用，相互转化的道理都懂得了，它更高一层了。大伙一听，“我们这都有法眼了，我们都会讲混元气理论了。”但你感觉到了没有呢？你没有感觉到不叫法眼，你光会说，那是“法嘴”在“说法”，你得感觉到它才行。 （五）佛眼 佛眼最彻底了，对一切万物都明了。到了佛眼的时候，他里边既有人眼、天眼、也有慧眼、法眼，而这时的人眼、天眼、慧眼、法眼，和你仅仅有其中某一个眼就不一样了，它是全面都了解，非常彻底了，都包括在里边了。所以人眼它也能用，法眼也能用，慧眼也能用……到了人这个阶段，就要用人眼。此即所谓“见人说人话，见鬼说鬼话；人鬼一起见，人鬼两说话。”这一切都有了。所以不是说成了佛的时候，人眼、天眼、慧眼、法眼都没有了，无所着了，而是都有。人眼也是佛眼、法眼也是佛眼；用人眼是一切都见，用慧眼也是一切都见。没有不包括在里边的，都全部觉了。所以，到了佛眼的时候，是一切无所不见了。当然，佛学讲这个，有的是站在宗教的角度说的，他在练功入定的时候，把入定里边显示出来的夸大了，不是真正从现实世界来观察描述的；有的东西就讲得不完全符合事实。哪些不符合事实，我们不多去批判它，因为一讲那个问题就长了。 四、六通 六通又叫六神通——六种神通。神通神通，以神来通。六神通包括天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神境通、漏尽通。 （一）天眼通：天眼通就是有了天眼的神通。天眼咱们讲过了，就不多说了。 （二）天耳通：是听觉的神通，隔很远能听着。《西游记》中有个地藏王，他有个谛听，从这个洞能听出人的好坏，听到人的本来面目。实际上听也好，看也好，即不是用眼睛看，也不是用耳朵听，而是意元体的接收功能，只不过天眼通是借助视觉表现出来，天耳通是借助听觉表现出来而已。 （三）他心通：别人想什么能知道，这也是意元体的接收功能。他不借助耳朵，不借助眼睛，别人心里边想什么，能直接知道了。常人要用说话交流，而什么叫说话？发出声音叫说话。其实脑子里面一想那本身就是用意念在说话。什么叫意念呢？普通的“念”是用声带，用气流振动声带，意念是用意来念，意里边的念，本身它也是个念。意念是运动的，他心通就是把意这个运动感觉到了。其实，眼通、耳通、心通都是意元体的接收功能，心通只是没借助别的东西，别人想什么直接知道了，事物是什么样子也能知道了。 （四）宿命通：就是有了预知功能，能够查过去，查未来。可是过去书上写的宿命通，还有能看着天堂地狱了，上辈子怎么回事，下辈子怎么回事，这一辈子是什么变来的，也可以知道。对此需要说两句。宿命通能查知过去的事情，能查知整个社会过去的事情，这是对的。如你要查知唐朝，用意念推到唐朝，那时候是什么事什么事，追出来都是对的。用预知功能查知后面来的东西，也可以是对的。但是，在这里边，有的人说能看你上辈子是猴转的，这辈子是猪转的，什么是大蚧蛤蟆转世的、老虎转世的，等等。不懂的人一听，自己上辈子是个仙女，挺高兴。说上辈子是一条毒蛇就不高兴了。其实这是错误的。那为什么他对以前的历史上的事情说的就是对的，说上辈子人能转世就不对了呢？这是因为古人没能认真研究、没有全面考察这些问题。实际是什么呢？我们每一个人的生命活动当中，都要接触外界很多的气、很多的信息，尤其是混元气的变化。开始在受精卵混元气的时候，就不仅仅是精子和卵子的混元气，还有精子卵子结合时候互相作用的混元气，还有周围环境的混元气。精卵的混元气放射到周围的环境并与之结合起来。这里的一放、一结合都是带着信息的。到胚胎的混元气，在母体发放出去很远再收回来，又是一开一合。在以后的生命活动当中，你也会接收外界各种信息和气。所以，每一个人的身体里面接收的气都不完全一样。如果你接收到某一种事物的信息，这个信息在你身上起反应了，那么意元体对这个信息在你身体上起的反应，就会使你的形体有所表现。同学们可以到大街去看，有人的脸看着像猴脸，有的像猪脸，有的像虎脸，有的脑袋像蛇的脑袋，这就是那些神经内在的信息不知不觉起作用的缘故。那些有功能的人一看，看到了这些信息，比如说看到蛇的信息，他就说你上辈子是蛇变来的。就是这么个实质。是从你现在身体当中，查知到还包括着哪些非人的信息来说的。他们说是上辈子转世来的，是不知道其实质是信息集中来的，是个错误的判断，咱们讲过意识造形，有些个抱养的孩子可以像她爸爸妈妈，这就说明遗传性也是可变的。因此，形象是可变的，过去讲“诚于中形于外”，里面是什么样的意识状态，外在的五官相貌都可以发生变化。所以，同学们自己要经常高高兴兴，喜笑颜开，“我们这儿练气功的，都得意识混元”，慢慢你的相貌也就开始变得越来越好了。否则，这个不好那个不好，尽恨人，将来变得不像老虎就像蛇，意识这个气就跟那个结合了。这就是通过意识来改变形体。有功能的人查知到这些信息，就认为是上辈子来的。一看人家慈眉善目的，就说上辈子是菩萨。因为现在庙里头塑的菩萨都是慈眉善目的，他们就不懂菩萨也有立眉瞪眼的，在蒙古、西藏塑的观音菩萨，是拿着大刀瞪着眼睛的。所以，宿命通出现的问题，就是由这些错误的认识而来的。 （五）神境通：又叫神足通。可以把距离缩短，很远一下子就跑过去了，身体没有障碍，能够穿越障碍了。 （六）漏尽通；佛家讲的常人都是有漏业。你有各种妄想，就有各种思念，有了各种思念，就有烦恼，有烦恼就是有漏。漏尽就是没有漏了，什么烦恼都没有了，烦恼一般有贪、嗔、痴、慢、疑，它是佛教最根本的无明烦恼。你把这些烦恼断了，形成戒定慧了，它就不再进入轮回，这是佛家说的漏尽。而道家也把佛家漏尽这个词拿来了，他说人的生殖之精叫漏尽，练功练的使这个精没有了，叫漏尽通。他把佛学的话改了。道家经常出现这些文字笑话。柳华阳写的《慧命经》就出现最大的笑话。他说漏尽就是精，慧命也是精。斩了赤龙、白龙就是漏尽。他说西方的梵语、中国华语都叫漏尽。因此，印光法师批他；“柳华阳是魔子魔孙。”道家里边有好多文字笑话。比如佛家讲三昧，就是三摩地，也叫三摩地黑（是梵音的音译名）。三昧真火是入定后出了气光。道家把三昧真火改成三味真火，把日字旁改成口字旁，讲什么三味真火是精气神，五味真火是心肝脾肺肾，还有七味真火、九味真火，都成了文字笑话。佛家这儿讲个漏尽，道家说马阴藏相了就是漏尽通了。 佛家说普通的人可练成前五通，而只有到最后、到了佛，把一切烦恼断除了，断惑证真了，你才能形成漏尽通。道家不是，龙门派认为先有漏尽通，先把精练没有了，再练出其他五通来，就成为金仙了。这一点是道家理论比较缺乏的地方。道家是讲练功的功法，讲实际。我们对传统气功佛家也好，道家也好，要看到它哪一点好，知道它的本质是什么，懂得这个道理才能继承它好的东西。这并不是说佛家好，道家不好，《传统气功知识综述》里好多地方，在功法方面是赞扬道家的。可道家好多理论差劲，它把佛家道理乱改一通，净歪批三国。基本上道家谈到性命、生命本质，谈到真正理论层次的东西时，好多都是佛家的，但又给搞错了（有的是医学的。医学和道家是不分的、是互相掺和的）。
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