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从一则治好尿毒症的案例来看,如何诵持大悲

念到遍的时候看到孩子没有什么感应,我就接着念。念到后来实在困了我就边走边念。

结果念到了0点的时候,女儿开始排尿了,排尿后女儿的脸色变得好了很多。我继续念直到念满遍才去睡觉。这样到了白天孩子就和其他正常的孩子一样生活玩耍。

于是我每天都这么坚持。那时为了提神,每天都喝特别浓的茶。

这样过了一年,我和女儿同时开始净口。此后发现如吃了有荤油的东西,或者鸡蛋及五辛,女儿就要发病,我也不好受。并且如果生气或者做错事的话都发病。同时我开始学着参禅和观心。

此期间我的一个佛友,医院的医生,两年后也得了尿毒症。但她住院后听了医生的话,开始吃肉。不久就死了。我感觉这是她没有坚定持戒的结果。

通过此事更加让我明白了持戒的利益。一次我女儿摔伤了,大片伤口化脓,脓水留淌不止。并且高烧不退。医院。我开始每天加念四遍《地藏经》。三天后化脓渐渐消失了,高烧也退了。

女儿8岁时,病已稳定,可开始脾气大长,特别不好。于是我开始一天1遍楞严咒。几年后我不自觉能背下来,女儿也在一个月后背会楞严咒。此时我女儿已基本能控制自己不发脾气了,尿里再没加号。

就在这一年的冬天女儿意外把肩膀的一根筋给摔断了,无法活动,医生告诉说得养一个月才行。到了晚上孩子疼的直哭,我跟她说你念观世音菩萨吧,观世音菩萨是有求必应的。

结果我女儿就开始念观世音菩萨,结果念了0多分钟,女儿兴奋的说看见观世音菩萨来了,用手中的杨柳枝朝我疼的地方一弹,马上就不痛了。之后女儿马上可以写作业了,好像跟没摔一样似的。观世音菩萨的愿力真是不可思议!

几年里我女儿没花钱吃任何西药,病也好了,感谢诸佛菩萨的加持!

后记:

末学愚钝,试着浅显总结一下这个真实的事例带给我们的几点警示:

1.持戒茹素是学佛的基础。很多大德都指出过如果边吃荤腥边念经持咒得不到根本的利益。因为《楞严经》中佛讲,吃肉之人非佛弟子,“食五辛者纵能宣说十二部经,十方天仙嫌其臭秽,皆当远离”。

果卿居士也曾在《漫谈梁皇宝忏》中写到“若众生终不能断恶修善,忏罪悔过,则不能从根本上离苦得乐。修行是自己的事,公修公得,婆修婆得,不修不得,只靠外力不能究竟。

能发慈悲心的大愿,可使发愿的人成就无量功德,灭除了自己无量罪业。许多人都深有体会,尤以断荤腥、持戒律者最为明显,或恶疾消除,或与有怨怼者的关系得以改善等等。”

.持咒要有一个数量的保证。末学自以为每天持遍大悲咒已经可以了,但是现在看来这只是一个最低的限度而已。

尤其对我们这些没有定力和修为的初学而言,能否保证我们在念咒的同时完全没有妄想杂念吗?能真真得到咒的感应吗?

如果不能的话,以一定的数量作为保证就显得尤其的重要了。

3.对佛法坚定不移的信心。看过这个实例我们每个人都不禁要问问自己“你真的信佛吗?”是否始终认为只有佛法才是解决问题的唯一究竟的方法?还是怨天尤人抑或把佛法放在一边而向外驰求,从世间法上去找解决的办法?

与各位师兄共勉!

来源:真念观音经咒







































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