通过学习我们已经了解了体质的意义与分类，相信很多朋友急着想要知道自己是何种体质，该怎样吃东西，怎样调理现有的症状，要想调理疾病，首先要知道疾病是怎么来的，除去先天遗传不可改变外，（遗传是什么，遗传是你的身体不好，生孩子之前，恰巧有头疼的毛病，没治好，带病怀孕生子，那么你的孩子就会遗传你的头疼病，不过是发病早晚轻重而已，因为你的那块地方是薄弱的，细胞是有缺的，所以你遗传给了孩子，这就是遗传）人生病不外乎两种原因，内因与外因。内因是：喜怒忧思悲惊恐；外因是：风寒暑湿燥火。我们来看一下内因和外因对我们身体造成怎样的影响。这几个字其实就是自然现象而已，代表了五个季节（中医上面把夏天分为两个季节，夏天与长夏）风和寒代表了冬季与春季。因为这两个季节里都有风寒；暑湿就是代表了夏天与长夏，燥火代表了秋冬，这样不停的循环，周而复始，当然每个季节每个月每天都有风寒暑湿燥火在发生，因为中医讲的是以点带面，以面看点，整体观念，辨症施治，中医没有把人分开，也没有把季节分开，一天既是四季；然后逐个论证，我们来把这些外因也逐个分开来看。
外因：风寒暑湿燥火风寒：风行善变，风是善于变化的，今天在头上，明天可能就到了腰上了，后天又有可能到了腿上；风和寒是分不开的，有了风就有了寒，寒时间久了就成了湿气，湿气时间久了就会生出火来了。而风是先兆，是先锋，初受风，风在表，在脉络里（经络的最外层，连接处）到医院里医生会让你喝些解表散寒的药，排出风寒病就好了，如果治疗不当，风入里，入到经络里，就到了肌肉里了，开始肌肉酸痛，气血受阻，全身不适；风寒继续往里走就到了骨骼里了，气滞血瘀，就会导致各个关节不适，甚至出现肿大，增生，结节，瘤子等；如果风寒继续往里走就到了内脏了，到这时就不可逆转了，内脏受侵，像我们第一篇里讲到的，侵犯到哪个脏腑，哪个脏腑就早衰了，就会出现四十多的人出现七八十岁人的故言善误，叫一大圈人还叫不对名字的现象频出，这就预示着有早衰的先兆。风是如此，其它外因也是如此的步骤。一点一点的侵蚀着人体，风寒主要发生的季节是冬春。暑湿：在这几个外因中以湿气是最难改善的，湿是比较有粘性的，反复不断。一旦占了湿字的病都比较麻烦，如湿疹，风湿，类风湿，风湿性心脏病等，而湿气发生的季节多为长夏。燥火：燥火是分开的，燥是燥，火是火，但是燥是带火的，有火才燥，燥热，干燥，火是经常可以持续的，而燥是一个阶段的。燥火多发生在秋季。我们今天学习的目的，不是去改变让自然界没有风寒暑湿燥火，而是学会努力避免这些自然现象对我们的侵害，防患于未然，提前预防，早期治疗，别让疾病在我们的身体里自由穿梭。既然谈了那么多外因，让我们再来看看内因，内因是情志，是重中之重，十年多的观察总结，了解到，在运动养生，情志养生，饮食养生中，情志养生是最起根本性的关键的，你运动再好，饮食再好，情志不畅，那么你吃的食物，运动的再正确，可能就被一场生气或是悲伤化解掉了。因为情绪也管着我们的身体，每种情绪对应着一个器官。喜怒忧思悲惊恐喜伤心，过喜耗心气，如运动会上，如果你去咯吱举重运动员的话，相信他一定会举不起来那么重的哑铃了，一笑，气就破了，举重一定要聚气，把全身的气全部聚到一起，推到一定的位置才能把哑铃举上头顶。同样，生活中如果两个人非常厉害的吵架，自然是谁也不喜的，如果一旦一方喜了，乐了，这时你就不再生气了，还是那句话，喜破气。怒伤肝，怒火旺盛时，有人会说气的我肝疼；喜欢一个人时会说你是我的心肝宝贝，可见肝的重要性，肝主藏血，当一个人生气时，火是往高处走的，血会往上涌，人就会头疼；肝主疏泄，当一个人肝气不舒时，就水郁郁寡欢，心理有郁结这时气血运行就会有阻滞，就瘀住了，就会出现各种各样的问题，心脑血管疾病，女性乳腺增生，子宫肌瘤，卵巢囊肿等。怒字是自己控制不了自己的情绪，成了心的奴隶，愿我们早点能控制自己的情绪，做心的主人。思伤脾，当一个人过度思念或是思虑过多时，伤害的是人的脾脏，脾主运化，脾主升清，脾主肌肉，脾主涎（哈拉子），甜味入脾，所以小孩和老人都有喜爱甜食和流哈拉子的特征，一个是刚开始生长，脾不健全，一个是已经年老，脾已经虚的很厉害了。要想让脾少点工作，别累着它，就要性志平和，不过过度思虑。忧悲伤肺，相信看电视时大家都会看到一个忧伤悲切的人到最后都是咳血，而且一定会在黎明前离开人世，这就是忧悲伤肺，黎明四点到六点正好是肺经值班的时候，最典型的当属林黛玉，忧悲伤肺，人魂归西，只留下一段故事。肺主皮毛，肺主气，肺开窍于鼻；要想皮肤好，头发好，少得呼吸系统疾病，一定好保护好我们的肺脏。惊恐伤肾：肾为先天之本，肾主骨生髓，开窍于耳及二阴，黑色入肾，在味为咸，所以盐是入肾经的，吃盐过多的人肾虚，老话说吃盐少了没劲，为什么这样说，盐进了身体之后是为了调动身体的力气，而力气从哪里来，从腰上，从肾里来，还是举重的例子，大家仔细看举重运动员，腰上全部扎着腰带，为了固腰生劲。肾主骨生髓，脊髓是造血的，所以贫血的人要想改善贫血，必先补肾。大家看，人的情志正好对应着人的脏器。这就是人体的奇妙之处，要想知道其所以然，必然一定要知其然，首选要对和自己每天生活在一起的身体有所了解才性，好多事情我们在用，在做，却不知道其中的道理，这就是道日用而不知首先来看一下我们的五脏六腑，这四个字，好多人都知道，都知道人有五脏六腑，但是哪五脏，哪六腑，恐怕好多人都说不上来，在没学习中医知识之前，我亦是如此，只是在学习了中医知识之后才想着让更多的人了解这些，因为这个是每个人都长在身上的，每个人每天都能用到的。如下：五脏六腑之间的关系
“脏”是指实心有机构的脏器，有心、肝、脾、肺、肾五脏，“腑”是指空心的容器，有小肠、胆、胃、大肠、膀胱等分别和五个脏相对应的五个腑，另外将人体的胸腔和腹腔分为上焦、中焦、下焦为三焦，是第六个腑。
[脏与脏之间的关系]
1．心与肺：心主血，肺主气。人体脏器组织机能活动的维持，是有赖于气血循环来输送养料。血的正常运行虽然是心所主，但必须借助于肺气的推动，而积存于肺内的宗气，要灌注到心脉，才能畅达全身。
2．心与肝：心为血液循环的动力，肝是贮藏血液的一个重要脏器，所以心血旺盛，肝血贮藏也就充盈，既可营养筋脉，又能促进人体四肢、百骸的正常活动。如果心血亏虚，引起肝血不足，则可导致血不养筋，出现筋骨凌痛、手足拘挛、抽搐等症。又如肝郁化火，可以扰及于心，出现心烦失眠等症。
3．心与脾：脾所运化的精微，需要借助血液的运行，才能输布于全身。而心血又必须依赖于脾所吸收和转输的水谷精微所生成。另方面，心主血，脾统血，脾的功能正常，才能统摄血液。若脾气虚弱，可导致血不循经。
4．心与肾：心肾两脏，互相作用，互相制约，以维持生理功能的相对平衡。在生理状态下，心阳不断下降、肾阴不断上升，上下相交，阴阳相济，称为“心肾相交”。在病理情况下，若肾阴不足，不能上济于心，会引起心阳偏亢，两者失调，称“心肾不交”。
5．肝与脾：肝藏血，脾主运化水谷精微而生血。如脾虚影响血的生成，可导致肝血不足，出现头晕、目眩、视物不清等。肝喜条达而恶抑郁，若肝气郁结，横逆犯脾，可出现腹痛、腹泻等。
6．肝与肺：肝之经脉贯脂而上注于肺，二者有一定联系，肝气升发，肺气肃降，关系到人体气机的升降运行。若肝气上逆，肺失肃降，可见胸闷喘促。肝火犯肺，又可见胸胁痛、干咳或痰中带血等症。
7．肝与肾：肾藏精，肝藏血，肝血需要依赖肾精的滋养，肾精又需肝血不断的补充，两者是互相依存，互相资生。肾精不足，可导致肝血亏虚。反之，肝血亏虚，又可影响肾精的生成。若肾阴不足，肝失滋养，可引起肝阴不足，导致肝阳偏亢或肝风内动的证候，如眩晕、耳鸣、震颤、麻木、抽搐等。
8．肺与脾：脾将水谷的精气上输于肺，与肺吸入的精气相结合，而成宗气(又称肺气)。肺气的强弱与脾的运化精微有关，故脾气旺则肺气充。由脾虚影响到肺时，可见食少、懒言、便搪、咳嗽等症。临床上常用“补脾益肺”的方法去治疗。又如患慢性咳嗽，痰多稀白，容易咳出，体倦食少等症，病证虽然在肺，而病本则在于脾，必须用“健脾燥湿化痰”的方法，才能收效。所谓“肺为贮痰之器，脾为生痰之源”，这些都是体现脾与肺的关系。
9.脾与肾：脾阳依靠肾阳的温养，才能发挥运化作用。肾阳不足，可使脾阳虚弱，运化失常，则出现黎明泄泻，食谷不化等症。反之，若脾阳虚衰，亦可导致肾阳不足，出现腰滕废冷、水肿等。
10．肺与肾：肺主肃降，通调水道，使水液下归于肾。肾主水液，经肾阳的蒸化，使清中之清，上归于肺，依靠脾阳的运化，共同完成水液代谢的功能。肺、脾、肾三脏，一脏功能失调，均可引起水液媚留而发生水肿。肺主呼吸，肾主纳气，两脏有协同维持人身气机出入升降的功能。
[脏与腑之间的关系]
脏与腑是表里互相配合的，一脏配一腑，脏属阴为里，腑属阳为表。脏腑的表里是由经络来联系，即脏的经脉络于腑，腑的经脉络于脏，彼此经气相通，互相作用，因此脏与腑在病变上能够互相影响，互相传变。
脏腑表里关系是：心与小肠相表里；肝与胆相表里；脾与胃相表里；肺与大肠相表里；肾与膀胱相表里；心包与三焦相表里。
1.心与小肠：经络相通，互为表里。心经有热可出现口舌糜烂。苦心经移热于小肠，则可兼见小便短赤，尿道涩痛等症。
2.肝与胆：胆寄于肝，脏腑相联，经络相通，构成表里。胆汁来源于肝，若肝的疏泄失常，会影响到胆汁的正常排泄。反之，胆汁的排泄失常，又会影响到肝。故肝胆症候往往同时并见，如黄疽、胁痛、口苦、眩晕等。
3．脾与胃：在特性上，脾喜燥恶湿，胃喜润恶燥；脾主升，胃主降。在生理功能上，胃为水谷之海，主消化；脾为胃行其津液，主运化。二者燥湿相济，升降协调，胃纳脾化，互相为用，构成了既对立又统一的矛盾运动，共同完成水谷的消化、吸收和传输的任务。
胃气以下行为顺，胃气和降，则水谷得以下行。脾气以上行为顺，脾气上升，精微物质得以上输。若胃气不降，反而上逆，易现呢逆、呕吐等症。脾气不升，反而下陷，易现久泄、脱肛、子宫下脱等症。由于脾胃在生理上密切相关，在病理上互相影响，所以在临证时常脾胃并论，在治疗上多脾胃并治。
4．肺与大肠：经络相连，互为表里。若肺气肃降，则大肠气机得以通畅，以发挥其传导功能。反之，若大肠保持其传导通畅，则肺气才能清肃下降。例如：肺气蛮滞，失其肃降之功，可能引起大肠传导阻滞，出现大便秘结。反之，大肠传导阻滞，又可引起肺肃降失常，出现气短咳喘等。又如：在治疗上肺有实热，可泻大肠，使热从大肠下泄。反之，大肠阻滞，又可宣通肺气，以疏利大肠的气机。
5．肾与膀光：经络相通，互为表里。在生理上一为水脏，一为水腑，共同维持水液代谢的平衡(以肾为主)。肾阳蒸化，使水液下渗膀肮，膀肮又借肾阳的作用，通过自身的功能而排泄小便。在病理上，肾阳不足，可影响膀肮功能减弱而出现小便频数或遗尿；膀肮湿热，又可影响肾脏而出现腰痛、尿血等。
6．心包与三焦：经络相通，互为表里。例如，临床上热病中的湿热合邪，稽留三焦，出现胸闷身重，尿少便塘，表示病在气分。如果未能制止其发展，温热病邪，便由气分入营分，由三焦内陷心包，而出现昏迷、谵语等症。
以上的图片及内容有很多朋友不是耐心看，可能觉得看不明白，或是觉得好麻烦呀，其实人体本身就是一个既麻烦又奥妙的个体，阴阳相得，气血互补，让身体成为一个真正的小宇宙。大家只要记得五脏是心肝脾肺肾，六腑是胆囊，胃，膀胱，大肠，小肠，三焦（三焦是包绕着五脏六腑的一个大腔子，没有实质的器官）。五脏管气，六腑管血。五脏为阳，六腑为阴。简单的记住这些就可以去对照，自己到底是气上出问题了，还是血上有麻烦了，是阳气不足了，还是阴血缺乏了，这样简单的对照之后，有个大概的了解，有了定位，才会慢慢的去体会自己哪里是薄弱环节，才会在生活中不断调整，调理，才能让自己和身体沟通，和身体和谐相处。
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